لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ
@Al_Moshaf_{ إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ فِي كِتَابٍ مَّكْنُونٍ لَّا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ تَنزِيلٌ مِّن رَّبِّ الْعَالَمِينَ }
Similar User
@moonnligh4
@saudis_n_turkey
@hadith_alnubui
@Ahmeeed22222
@thmanyah
@aalmswl8
@A_Abdelmonem82
@kitabwasunna93
@ra_76an
@al_hadith__
@Minhajasunna
@NoonPost
@_naf04
@RODAlOBIDY
@AJABlogs
وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ
﴿ وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِيَامًا ﴾ ▫قال ابن عباس رضي الله عنهما : "مَن صلى ركعتين أو أكثر بعد العِشاء، فقد بات لله ساجدًا أو قائمًا". 📗 تفسير القرطبي
الإعتراف بالذنب من أسباب مغفرته ، ومن علامات صدق التوبة والإنابة . ﴿ وَمَآ أُبَرِّئُ نَفْسِىٓ ۚ إِنَّ ٱلنَّفْسَ لَأَمَّارَةٌۢ بِٱلسُّوٓءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّىٓ ۚ إِنَّ رَبِّى غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴾ - سورة يوسف. 📗 كتاب القرءان تدبر وعمل.
التوبة! كفلَ الله الحق فى (التوبة) وضمِنهُ بذاته العليا . وقال تعالى { إن الله يحب التوابين } أي: المُكثرين من التوبة ؛ المُكثَرُ من قبول توبتهم! 🎙 من مجالس تدبر السيرة النبوية. رابط مجالس السيرة : youtube.com/playlist?list=…
﴿ إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِمَا يَشَاءُ ﴾ يوصل بره وإحسانه إلى العبد من حيث لا يشعر ؛ ويوصله إلى المنازل الرفيعة من أمور يكرهها. 📗 تفسير الإمام السعدي
{إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذينَ آمنوا لهم عذاب أليم} هذا فيمن يحب بقلبه ولم يفعلها، فكيف بمن فعلها! وكيف بمن جاهر بفعلها! أم كيف بمن جاهر بفعلها، ودعا الناس لفعلها. هذا يصدق فيه قول الله﴿وجعلناهم أئمة يدعون إلى النار ويوم القيامة لا ينصرون﴾ 📃د/عبدالله العصيمي
﴿فلَا تُطِعِ ٱلْمُكَذِّبِينَ ؛ وَدُّوا۟ لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُونَ ؛ وَلَا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَّهِينٍ ؛ همَّازٍ مَّشَّآءٍۭ بِنَمِيمٍ ؛ مَّناعٍ لِّلْخَيْرِ مُعتَدٍ أَثِيمٍ ﴾ الأخلاق مكتسبة بالمعاشرة، ففيه تحذير عن اكتساب شيء من أخلاقهم بالمخالطة لهم. 📗 الإمام ابن تيمية
كيف نتدبر القرآن ؟! من الأسباب المُعينة على تدبر القرآن الكريم. - من محاضرة "ساعة العُسرة". رابط المحاضرة : youtu.be/kCSCoeiADak?si…
{ بَلْ أَحْيَاءٌ عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ } { بل } قد حصل لهم أعظم مما يتنافس فيه المتنافسون. فهم { أحياء عند ربهم } في دار كرامته. ولفظ: { عند ربهم } يقتضي علو درجتهم، وقربهم من ربهم، { يرزقون } من أنواع النعيم الذي لا يعلم وصفه، إلا مَن أنعم به عليهم. 📗 تفسير السعدي
{ولا تحسبَنَّ الذِينَ قُتِلوا في سبيلِ الله أمواتًا} أي: في جهاد أعداء الدين، قاصدين بذلك إعلاء كلمة الله. {أمواتا} أي: لا يخطر ببالك وحسبانك أنهم ماتوا وفقدوا، وذهبت عنهم لذة الحياة الدنيا والتمتع بزهرتها، الذي يحذر من فواته، من جبن عن القتال، وزهد في الشهادة. 📗تفسير السعدي
{قل هل تربصون بنا إلا إحدى الحسنيين} قل لهؤلاء المنافقين هل تنتظرون بنا إلا إحدى الخلتين اللتين هما أحسن من غيرهما، إما ظفرا بالعدو وفتحا لنا، ففيها الأجر والغنيمة وإما قتلًا من عدونا لنا ففيه الشهادة والفوز بالجنة والنجاة من النار، وكلتاهما مما نحب ولا نكره! 📗تفسير الطبري
يطول البلاءُ مع كثرة الغثاء، حتى تتمحَّص الأمةُ، فلا يقودها إلا الأصفياء، {ما كَانَ اللَّهُ لِیَذَرَ المُؤمِنِینَ عَلَىٰ مَاۤ أَنتُم عَلَیهِ حَتَّىٰ یَمِیزَ الخَبِیثَ مِنَ الطَّیِّب}. 📗 الشيخ عبد العزيز الطريفي
﴿ حَتَّىٰ إِذَا ضَاقَتْ عَلَيْهِمُ الْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ وَضَاقَتْ عَلَيْهِمْ أَنفُسُهُمْ وَظَنُّوا أَن لَّا مَلْجَأَ مِنَ اللَّهِ إِلَّا إِلَيْهِ ﴾ الفرج أتى عندما علِموا أن الله هوَ الحل الوحيد . 📗 الشيخ محمد خيري
﴿ سَأَصرِفُ عَن آياتِيَ الَّذينَ يَتَكَبَّرونَ فِي الأَرضِ بِغَيرِ الحَقِّ ﴾ [الأعراف: ١٤٦] قال سفيان بن عيينة - رحمه الله : "أنزع عنهم فهم القرآن" . 📗 تفسير الإمام ابن كثير
﴿ وَاعلَموا أَنَّ اللَّهَ يَحولُ بَينَ المَرءِ وَقَلبِهِ ﴾. لا تعجب مـن ثبــات المُعـانـد علـى الباطـل أمـام البينــات فتشـُـك بالحـق ، وإنمـا اعتبِر بقدرة الله يُري قلبه الحق ويقيده عن اتباعه ! 📗 الشيخ عبد العزيز الطريفي.
{ وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلا اللَّهُ } قال ابن مسعود رضي الله عنه : " هذه الآية خير لأهل الذنوب من الدنيا وما فيها" 📗(تفسير ابن رجب)
﴿ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ * فَوَقَاهُ اللَّهُ سَيِّئَاتِ مَا مَكَرُوا ﴾ دليل على أن مَن فوض أمره إلى الله عز وجل كان الله معه . [ابن جزي:٢/٢٨٢. ] - سورة غافر. 📗 كتاب القرآن تدبر وعمل.
أول قيود الشيطان على الإنسان؛ تقييد اللسان عن "الذكر" فإذا قُيّد اللسان استسلمت الأركان . ﴿ اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ فَأَنسَاهُمْ ذِكْرَ الله ﴾ 📖 [ الشيخ عبدالعزيز الطريفي]
﴿ سَأَصرِفُ عَن آياتِيَ الَّذينَ يَتَكَبَّرونَ فِي الأَرضِ بِغَيرِ الحَقِّ ﴾ [الأعراف: ١٤٦] قال سفيان بن عيينة - رحمه الله : "أنزع عنهم فهم القرآن" . 📗 تفسير الإمام ابن كثير
{والصابِرِين في البأساءِ والضراءِ وحين البأس} {وحين البأس} أي: وقت القتال للأعداء المأمور بقتالهم, لأن الجلاد, يشق غاية المشقة على النفس, ويجزع الإنسان من القتل أو الأسر, فاحتيج إلى الصبر في ذلك رجاء لثواب الله الذي منه النصر, والمعونة التي وعدها الصابرين. 📗 تفسير السعدي.
![ان النفس لجوهرة ثمينة من صانها رفعها ومن ابتذلها وضعها الإمام علي عليه السلام]](https://pbs.twimg.com/profile_images/1841225037128355841/aWOImLkh.jpg)
United States Trends
- 1. Bama 14,7 B posts
- 2. Milroe 9.109 posts
- 3. #AEWFullGear 48 B posts
- 4. $CUTO 6.653 posts
- 5. Oklahoma 31,6 B posts
- 6. Auburn N/A
- 7. Notre Dame 21,6 B posts
- 8. Kansas 37,8 B posts
- 9. Ospreay 2.713 posts
- 10. Vandy 5.235 posts
- 11. Big 12 20,4 B posts
- 12. Sooners 4.123 posts
- 13. DeBoer 1.245 posts
- 14. Kyle Fletcher 1.185 posts
- 15. Colorado 65,4 B posts
- 16. #RollTide 2.474 posts
- 17. #3WiserMen 4.016 posts
- 18. Ryan Williams 1.067 posts
- 19. #NWSLChampionship 2.252 posts
- 20. Iowa State 4.375 posts
Who to follow
-
☾
@moonnligh4 -
سعوديون في تركيا 💫
@saudis_n_turkey -
الْحَدِيث النَّبَوِيّ 📚
@hadith_alnubui -
نبض السلطنة 2
@Ahmeeed22222 -
ثمانية
@thmanyah -
تفسير أضواء البيان
@aalmswl8 -
أحمد عبد المنعم
@A_Abdelmonem82 -
الكتابُ والسُّنة
@kitabwasunna93 -
رَوان
@ra_76an -
أحاديث صحيحة
@al_hadith__ -
مِنْهَاجُ الْسُّنَّة
@Minhajasunna -
نون بوست
@NoonPost -
أَدِيـم ☁️
@_naf04 -
Girlobsessedwithmessi
@RODAlOBIDY -
مدونات الجزيرة
@AJABlogs
Something went wrong.
Something went wrong.