النِّساء في كتابة المذكَّرات أبْقَى لمَا مضَى، وأثبَت في دَقائق حياتهنّ.
آخر ما يُتعلَّم بالمنطق القياسُ، ومن الغريب جدًا أنْ بدأ الغزاليّ ( ٥٠٥ هـ )كتابَه في علم المنطق « محكّ النَّظر » بباب القياس!
تُسائلني : بوصفكَ مَن تريدُ؟ فقلتُ : أفي الدُّنَى أحدٌ سواكِ!
ما تهالكَ الكتابُ إلَّا بعد ما فرغتُ من قراءتِه، غلافُ الكتاب سيء وحجمه كبير جدًا، فلو جعلوه في مجلّدين لمَا تهالك وتفكّك. شرح المطرِّزي على مقامات الحريري، تحقيق أيمن بكيراتي.
من قلِّة مروءةِ الرَجل أنْ يأكلَ أمامَ النّاس كمَا نرى في المنصَّات الاجتماعيّة ويُسمَّى مؤدي ذلك « متذوِّقًا » !؛ ولا بدّ من هذه الكلمات ( واو - اممممم - يجنّن -لذيذ مرّه)قلَّة عقَل مِن أَسَف؛وأضف أنّ الأكل يَسَّاقَط على شعر وجْهِه، أي:بلاءُ السخف معَ بلاء القذارة !
مِنْ صفات حُسْن الرّجال : الأسحوان، والصَّبيحُ، والرُّوْقَة، وهوَ أفضلهم حسنًا وجمالًا، ومنه الرائِقُ والفَائق. ابن السِّكّيت - بتصرّف- . والرّوقة نصفُ عُتَيبَة، ولعلّ اشتقاقَ الاسم لهذا المَعنى.
كان بالنيّة أن أجرّب « خلطة الملك عبد الله » وكانت غارقَةً بالرَسميَّة بنمط يصلح لاحتفالات بقاعات فاخرَة، وسعرهُ غالٍ جدًا فالتولة بـ 17.000، وأقترح عليّ البائع هذه الدّهن فكان جيّدًا بسعرٍ مناسب : #رابطة_عشاق_العطور
« سَنَا البَرق في داجي الظّلام ابتِسَامُهَا » قيلتْ ولم يك بعدُ « ابتسامة » تُرَكَّب، ولا سنسوداين :)
يزيدُ النَّاسُ سنًّا وأنتِ تزيدينَ حُسنًا وجمَالًا! فمن لؤلؤٍ تَجْلوه عند ابْتِسامها ومن لؤلؤٍ عندَ الحَديثِ تُسَاقِطُهْ
عينَا المحبّ خدَّاعتَان؛ يزيِّنَا رَسْمَ المَحبوبَة ويجمِّلانِه، وإنْ كانَ رَسْمُهَا باردًا حازَ أدْنَى درَجاتِ القَبول، وهذا أمرٌ معروفٌ لدى أدِلَّاء الهوَى والحبّ، ويكونُ فِصَال الأمر وحقيقتُه المُقارَنَة والمُقايسَة بدلالات الجَمال المتّفق عليها.
لا أعرف الفرنسيّة، ولا أدري أَتُرجمَ اسم الكتاب كما في لغته الأصليّة،لعلّ الأصحّ أن يكون : والقولُ الذي لا يفيد شيئًا.
« لا تجد اثنينِ يتحابَّان إلا وبَينَهما مشاكلة، واتّفاق الصفات الطبيعيّة لا بدّ في هذا وإنْ قلَّ، وكلّما كَثُرَت الأشبَاه زادت المُجانَسَة وتأكّدت المودَّة» ابن حزم
ولئن كنتِ قد رحلتِ بقلبي فاعْلَمي أنّ سرَّ حبكِ فيهِ لا تقولي ضيّعته بعْدَ بيْنٍ ضيِّعيه إنْ شئتِ أو احفَظيهِ !
تسائلُ عن خُصيلٍ كلَّ ركبٍ وعندَ جُفينَةَ الخبرُ اليَقينُ عدّ ابن درستويه في كتابه تصحيح الفصيح أنّ من خطأ العامَّة قولهم : « وعند جهينة الخبر اليقين » وأنَّ الصّواب « جُفَينَة » .
United States Trends
- 1. Remy 17,9 B posts
- 2. $PHNIX 5.691 posts
- 3. $CUTO 8.419 posts
- 4. NYSE 29,3 B posts
- 5. YouTube TV 92 B posts
- 6. Claressa 4.839 posts
- 7. New York Stock Exchange 48,4 B posts
- 8. Person of the Year 149 B posts
- 9. $LINGO 33,6 B posts
- 10. Our Lady of Guadalupe 7.269 posts
- 11. Good Thursday 34 B posts
- 12. #ThursdayThoughts 2.445 posts
- 13. Zuck 5.370 posts
- 14. #PlayStationWrapUp2024 N/A
- 15. Cutoshi Farming N/A
- 16. Happy Friday Eve N/A
- 17. #thursdayvibes 3.979 posts
- 18. #ThursdayMotivation 5.906 posts
- 19. Gukesh 123 B posts
- 20. Man of the Year 27,7 B posts
Something went wrong.
Something went wrong.