Similar User
أ . هيا عبدالعزيز الموسى✨ photo

@hioonh5

زينب العيد photo

@zin2001ab

إبـهار photo

@IBhar1Always

هدى بنت حمد رحمه الله🕊 photo

@huda_almhmod

وجدان آل جابر photo

@wejdantee

‏᷂خـــوآطــر🦋 photo

@BAlhussayni

سحابة نجد 🌦️|منال photo

@mnalhmd21

أ/خُلـود🌷 photo

@Lody_190

لنرتقي photo

@youssef97603882

الجوهرة التميمي🇸🇦 photo

@1algrz1

‏إِشرَاقَة 💛⛅️ photo

@LIFFUN

سميره علي photo

@smyrhly6

أ-آلُِسفُرٍة آلُِڪرٍآم💕📚 photo

@HO6wj

ام عبدالله photo

@smsm9678

🤍أم محمد🤍 photo

@um__1mohammed

"كيان لا يُستطاق، كانه طُفيلي يعتاش على الخِداع، لا جسارةَ له على الاستعداء الصَريح، بل يُقيم اماناً مُزيفاً كي يُمَكنَ من غَرس خنجرِه المَسموم في وَسط الظَهر حينما يَستحصل على ادنى درجات الموثوقية من قرينه" نجيب پاشا.


لَعَلَّ انحدار الدمعِ يُعقِبُ رَاحَةً مِن الوجدِ أو يَشفِي نَجِيَّ البَلَابِلِ.


من التَدبُرات البَسيطة، هي ان لو كانَ الاسلام مُصاغا لكي يَسترضي نزعة غرائِزية عند مُشكليه (وحاشا لله)وكانَ مُجرد نتيجة ارتجال اصطناعي ، لكان قد جَوزَ وطئ السَبية الوَثنية، وهذا المَنع لا يُتصور توافُقه مع الافتراض الخيالي اعلاه مُطلقاً.


{رَبَّنَآ ءَامَنَّا بِمَآ أَنزَلْتَ وَٱتَّبَعْنَا ٱلرَّسُولَ فَٱكْتُبْنَا مَعَ ٱلشَّٰهِدِينَ}


ما أعظم فِقه الاسلام !والله لا استطيع ان اوقف الانبهار الاندهاشي الذي يعتريني جرائه مُطلقا، هيكل تكامُلي في كل الابعاد الموضوعية، اغراضه الغائية واتساقها مع مبادئه المُنطلقية، الانماط الاستنباطية والاستقرائية التي تنظم الواقِع تكييفياً لكي يكون نسيجاً من التناغم المُنضبط


بظني أن تكليف العاقل في هذا العصر أن يقبض على عقله ويحافظ عليه ولا يخنع لضغوط المحيط المنهزم أمام الأفكار النسبية والمتقبّل للموبقات الأخلاقية والمروّج للشذوذ السلوكي والاعتقادي، هي موجة ستمر طال الوقت أم قصر، كما مرت موجات سابقة تردّى فيها البشر لأدنى درجات الإنحطاط ثم صعدوا.


في بعض الأحيان، قد تبتغي النفس أن تؤدي أمراً فيه خير، إلا أن دافعها نحوه قد يكون استعطافاً أو علةً وجدانيةً أو شفقة، وليس في شأن النية ما يسترضي الله، فحينها قُل : الحمد لله الذي تفضلَ عَليَّ جَبَلَ نزعاتِ نفسي إلى تحقيق ما يُسترضى به من دونِ سعيٍ إليه.


فَلَقَد عَلِمتُ بِأَنَّ عَفوَكَ أَعظَمُ إِن كانَ لا يَرجوكَ إِلّا مُحسِنٌ فَبِمَن يَلوذُ وَيَستَجيرُ المُجرِمُ أَدعوكَ رَبِّ كَما أَمَرتَ تَضَرُّعاً فَإِذا رَدَدتَ يَدي فَمَن ذا يَرحَمُ ما لي إِلَيكَ وَسيلَةٌ إِلا الرَجا وَجَميلُ عَفوِكَ ثُمَّ أَنّي مُسلِمُ


قوُّةُ الأفكارِ في كُلِّ إنْسانٍ بقوُّةِ سلفه.


قال العارف الشعراني رحمه الله: (إن أكثر ما يُبتَلى المرء هو من جهة شكواه). وصدق رحمه الله تعالى، فإن من لا يرى في الوردة الجميلة إلا أشواكها اللادغة، ولا في شهد العسل إلا لسعات النحل الحارقة، وأكثرَ من الشكوى والتبرُّم= فهذا جاحدٌ للنِّعَم، ومن جحد النعم فهو قمِنٌ بأن يُسْلَبَها


"خُلق الإنسان ذا نفسٍ ناطقة ، إنْ زكَّاها بالعلم والعمل * فقد شابهت جواهر أوائل عللها ، و إذا اعتدل مزاجُها وفارقت الأضداد فقد شارك بها السبع الشداد "


كل شبيه يميل إلى شبيهه ؛ فأي ميول عاطفية لشخص نحو شخص أو ميول سياسية أو ميول نفسية سواء نحو الزهد أو الرفاه أو ميول لمُوضوع ما سواء في عالم الكتب أو السينما أو الكماليات ، تستخلص منه شخصيتك بالكامل ما أنت و ما تبطنه نفسك في الحقيقة ؛ من ملاحظة ميولاتك تُقرأ شخصيتك

والحقّ في الحبِّ هو ميلان الروح لروحٍ وليس بمورد يمتلأ ويجف.



Loading...

Something went wrong.


Something went wrong.