@mayafm8 Profile picture

maya

@mayafm8

Joined March 2019
Similar User
neha🇵🇸 photo

@_neharasheed

simmo photo

@urfavpunjabi

ams🌶️ photo

@99AKX

ido photo

@Dn_na70

وسيطة للمواقع الالكترونية 💸💻 photo

@brokergee

فخآمه آلملگه🇸🇦 photo

@mlak1100mm

N🦋 photo

@Noonii76

anita photo

@wongweeyyyy

n. photo

@maybenubz

عفاف القرني 🇸🇦 photo

@afaf07929188

أمالـيا😻 photo

@h3en00

كيداهم photo

@ssllmui11

فاطمه العالميه 💙💛ᗯOᖇᒪᗪ ᑫᑌEEᑎ ᖴOᖴ photo

@queenfofo888

Naina photo

@nai___na

العنود ☪︎ photo

@Aa36Dd36Vv

(حقيقةالطاقة الكونية) حسابات للتوعية بخطورة الفكر الباطني وأكذوبة علم الطاقة.


#العلاج_بالطاقة_خرافة الأعراض غالبا مايعترف بالشعور بها والبوح بذلك للمعالجين، قرأنا كثيرا تعليقاتهم بعد استلامهم طاقة من المعالجين، والمحزن المبكي والمضحك في آن واحد ادعاء المعالج بقوله :"براڤو، هذا دليل على استقبالك الطاقة الشفائية".. فيصدق المسكين ويشكر المشعوذ.


آثار التقليد والتَّبَعِيَّة: 1- التفرق والميل عن سبيل الله. 2- الخذلان وفقدان النصير. 3- التلاعن بين الأتباع والمتبوعين. 4- تبرؤ المتبوعين من الأتباع يوم القيامة. 5- التخاصم والتلاوم.


البعض نادرا مايمتنون للمنعم على النعم ومن التراكيب المولدة قولهم عن حدث ما: (هذا الحدث صنع يومي) وهو من الشرك الأصغر؛ لما فيه من نسبة النعمة إلى غير الله، ورفع السبب فوق قدره بجعل أحوال اليوم كلها تبعًا له؛ وفي شروح كتاب التوحيد عند باب قوله تعالى:(يعرفون نعمة الله ثم ينكرونها) .


التداوي بالاحجار، ولم يكن متعلقاً بمعتقدات باطلة ، كأن يُستخدم الحجر الدافئ لإرخاء الأعصاب ، أو أن يوضع حجر له خصيصة إيقاف النزف على الجرح النازف ، فهذا من التداوي المباح الذي أجازه الشارع ، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : [ تداووا ، فإن الله لم يضع داء إلا وضع له دواء ] .


تعليق الأحجار الكريمه أو وضعها في المنزل لجلب نفع أو دفع ضر ، دون رابط حسي ، كتعليق الخرز الأزرق للوقاية من الحسد ، فهذا يحرم ـ بل هو من الشرك . قال النبي صلى الله عليه وسلم : [ إن الرقى والتمائم والتولة شرك ] .


إن التنجيم والأبراج وطاقة الأحجار وطاقة المكان وغيرها من الواردات الوثنية.. لايمكننا نسبتها بأي حال من الأحوال للحقيقة، هي خرافات محضة لاتخلو من التعامل مع الجن الذي يلبس الأمور على الإنسان ليصدق بهذا العلم الخرافي. فلا نعتبرها علوم حقيقية، بل علوم شيطانية محرم تداولها..


انتشرت الآونة الأخيرة تطبيقات استشفائية أخذت أساسها من الفلسفات الشرقية المستوحاة من العقائد الهندوسية والطاوية والبوذية وغيرها ، وفلسفة الإستشفاء الشرقية في تلك الفلسفات مبنية على عقائد إلحادية وتصوراتها الشرقية للوجود ونشأته القائمة على إنكار الخالق والقول بوحدته .


يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله " المخالفة تجر أولا للبدعة والضلال وآخراً للكفر والنفاق ويكون لصاحبها نصيب من قوله تعالى ﴿وَيَومَ يَعَضُّ الظّالِمُ عَلى يَدَيهِ يَقولُ يا لَيتَنِي اتَّخَذتُ مَعَ الرَّسولِ سَبيلًا﴾


من المضحك تحول أتباع الجذب والطاقه من القول أنها علم حديث إلى القول أنها من الاسلام ‼ ثم نراهم يجلسون جلسة بوذا! ويعالجون برموز بوذيه! ويفكرون كالكابالا! ويترنمون بالمانترا الهندوسيه! ويتزينون برموز الطاويه!


من المؤسف حقا مانراه من زحف الخرافة في مجتمعنا من خلال تجمعات يقودها مدربون لممارسة طقوس وثنية تحت مسميات خادعة كالتشافي أوالإستنارة أوالسلام الداخلي!فهذا يدربهم على تأمل العيون وتأمل الزهرة،وهذه تدعي علاج الكبد والطحال وكل الأمراض وتلوح بالكريستال،وتسأل الجمال من ملائكة المكياج.


قالت: التوكيدات الإيجابية تقابل إحسان الظن بالله، فلِم تعارضونها؟ قلت: بل التوكيدات تقدح في حسن الظن بالله، فالتوكيد يعنى التأكيد، على من نؤكد؟ وكيف نؤكد مالا نملكه؟ العبد يرجو ويدعو الله الاستجابة ويحسن الظن بتقدير ربه أيًّا كان، ولكن لانؤكد حصول المراد لأن الله هو المقدر.


يجب أن نفرِّق بين السعادة ووسائل السعادة. المال،الصحة،المنصب،الأولاد،النجاح، الحب....هذه وسائل للسعادة وليست هي السعادة. أي أنها ممكن أن تكون نعمة أو نقمة. السعادة هي طمأنينة النفس وحالة صلح داخلي بين الانسان ونفسه، والآخرين وبينه وبين الله قبل ذلك.


قال #ابن_القيم: الأسباب الجالبة لمحبة الله عشرة: قراءة القرآن بتدبر والتقرب إليه بالنوافل ودوام ذكره وإيثار محابه ومطالعة القلب لأسمائه وصفاته ومشاهدة إحسانه ونعمه وانكسار القلب بين يديه والخلوة به بالاستغفار والتوبة ومجالسة المحبين الصادقين ومباعدة كل سبب يحول بين القلب وبينه.


أكمل الله لنا الدين وأتم النعمة و مقاصد الدين وقواعده الأصولية واضحة لكل باحث .. #حجاب المرأة المسلمة فريضة معلومة من الدين بالضرورة لا يجحدها الا ضال .. لكن حكم غطاء الوجه مسألة خلافية قديماً وحديثاً والخلاف فيها سائغ معتبر وليس من المصلحة إثارة هذه المسائل في زمان الفتنة هذا .


Loading...

Something went wrong.


Something went wrong.