عابرون ويبقى الأثر . @alabbasi_h Twitter Profile

عابرون ويبقى الأثر .

@alabbasi_h

‏‏‏

Joined April 2013

9KPosts 736Followers 476Following

Similar User

@al7ajb1972

@lmutary_a

@phantom7o7

@amhffd

@fahd506i

@nk_973

@ANGEL33LO

@MajedRax

@jaanitt

@gn0n_

@ghoost505

@OmBaaaader

@schoolstroe_sa

@Al1234Zxxz9080

@abbas_aljaafari

عابرون ويبقى الأثر . Reposted

آثار وفوائد سلفية

@BdhBhbwh

3 Jun 2023

العلامة ابن عثيمين وشرح دقيق ورائع لحديث إذا خلو بمحارم الله انتهكوها وهل تذهب حسناتهم ؟؟ t.me/islam_legacy

عابرون ويبقى الأثر .

@alabbasi_h

16 May 2023

قال الشافعيُّ رحمهُ الله تعالى: (لَيْسَ العِلْمُ مَا حُفِظَ، إِنَّما العِلْمُ مَا نَفَعَ)

قال الحافظ ابن رجب الحنبلي -رحمه الله-: وعن الحسن قال: إنَّ اللَّه جعل شهر رمضان مضمارا لخلقه يستبقون فيه بطاعته إلى مرضاته فسبق قومٍ ففازوا وتَخلَف آخَرون فَخَابوا فالعَجَب منَ اللاَعِب الضٌّاحك، في اليَوم الذِي. يَفُوز فِيهالمُحسنُون. ويَخسَر فِيهالمُبطلون (لطائف المعارف:٣٧٦)

عابرون ويبقى الأثر .

@alabbasi_h

27 Mar 2023

قال ابن المُبارك "وما أعياني شيءٌ كما أعياني أني لا أجدُ أخًا في الله". ( الحلية/ ١٦٨ )

عابرون ويبقى الأثر .

@alabbasi_h

7 Feb 2023

عابرون ويبقى الأثر .

@alabbasi_h

6 Feb 2023

التوبة ليست من فعل السيئات فقط «وليست التوبة من فعل السيئات فقط كما يظن كثير من الجهال ، لايتصورون التوبة إلا عما يفعله العبد من القبائح كالفواحش و المظالم بل التوبة من ترك الحسنات المأمور بها أهم من التوبة من فعل السيئات المنهي عنها» ابن تيمية جامع الرسائل(١/ ٢٢٨)

عابرون ويبقى الأثر .

@alabbasi_h

6 Feb 2023

وقال الشيخ العلاّمة / صالح الفوزان حفظه الله: ( سنة الله جل وعلا ! أن من تكبر عن الحق ، ولم يقبله إذا بلغه فإنه يبتلىٰ بفساد القلب ، عقوبة له ) (شرح مسائل الجاهلية/ ٩٢)

عابرون ويبقى الأثر .

@alabbasi_h

24 Jan 2023

قال ابن عثيمين رحمه الله: "لم يرد في فضل رجب حديثٌ صحيح ، ولا يمتاز شهر رجب عن جمادى الآخرة الذي قبله إلا بأنه من الأشهر الحرم فقط ، وإلا ليس فيه صيام مشروع، ولا صلاة مشروعة، ولا عمرة مشروعة ولا شيء، هو كغيره من الشهور." "لقاء الباب المفتوح" (174/ 26)

عابرون ويبقى الأثر .

@alabbasi_h

24 Jan 2023

قال ابن تيمية -رَحمَّه الله - : "وأمَّا صَومُ رَجَب بِخصُوصهِ فَأحادِيثُه كُلُّها ضَعِيفةٌ. بَلْ مَوضُوعة. لاَ يَعتمدُ أهْل العِلمِ عَلى شَيءٍ مِنْها. ولَيْسَتْ مِنَ الضَّعِيف الذِي يُروَى فِي الفَضائِل. بَل عَامَّتها مِنَ المَوْضُوعات المَكْذُوبات". [مجموع الفتاوى ج٢٥:٢٩٠]