رضاك ربي
@_my_33لا منجى ولا ملجأ منكَ إلا إلَيك
Similar User
@FAT_EM_H
@MO0O2N
@wea_02
@jfao0
@fed_aaj
@m2003nr
@hour_abdullah3
@_evu4_
@njo_od30
@ha_xko57
@almajd_000
@FNwvq
@_20ArAlmajd
@xttc_
@just_208
" ضبط أهداف رفيعة، وغايات عالية، أشرف العيش وأزكاه، وبقدر علو الغاية تعلو النفس وترتفع وتقوى؛ فأعلى الهمم همة الطاعة والانكفاف عن المعصية، ثم همة العلم النافع الذي يُعرّف العبد بخالقه؛ فينبو به عن الجهل الفاضح؛ فيعبد الله على بصيرة وهدى؛ فعبادة العالم أفضل وأزكى من عبادة الجاهل"
لم تعرف الدنيا عظيمًا مثله صلوا عليه وسلموا تسليما 🌱🌼 #المدينه_المنورة
قال إبن القيم رحمه الله تعالى: «إِذا غُرِست شَجرةُ الْمَحبة في الْقَلب و سُقيت بماء الإخلَاص ومتابعةِ الحبيبِ، أَثمَرت أَنوَاع الثِّمَارِ، وَ آتَتْ أُكُلَها كُلّ حينٍ بِإِذْنِ ربها، أَصلُها ثَابت في قرارِ الْقَلب، وَ فَرعها متّصلٌ بسدرةِ الْمنتَهى» {📚مَدارج السالكين ٩/٣}.
لاينالُ المرءُ حظَّه من التلذذ بقراءة القرآن، حتى يكونَ له نصيبٌ من معرفة معانيه، قال ابنُ جريرٍ الطبريُّ - رحمه الله - :إني لأعجب ممن يقرأُ القرآنَ، ولم يعلمْ تأويلَه كيف يلتذُّ بقراءته. -الشيخ صالح العصيمي-حفظه الله.
قال ابن القيم : إذا ازدوج التكلم بالباطل والسكوت عن بيان الحقّ تولد من بينهما جهل الحقّ وإضلال الخلق . 📚الصواعق المرسلة 315 / 1 t.me/sh7_18
_ أوصى شَيخ الإسلام ابن تَيمية تِلميذه ابن القيّم -رحمهما الله-: " لا تَجعل قلبكَ إسْفِنجةً يَقبل ويَشرب كلّ ما ورَد عليه، ولكِن اجعلهُ زُجاجةً صافيةً تُبيّن ما وراءَها، ولا تتأثّر بما يرِدُ عليها. " | مفتاح دارِ السّعادة (140)
قال الإمام البخاري رحمه الله : إني لأرجو أن ألقى الله، وليس أحدٌ يطالبني، أني اغتبته . 📙البداية والنهاية (٣٢/١١) -
مَـٰاهُوَ العِلْم..؟ قَــٰال الإِمَام السَعْدِي_رحمه الله _: "العِلْم هُو مَعْرِفَةُ الحَق بالدَلِيل" [منهج السالكين]
عن البَراءِ بن عازب قال : كُنَّا مع رَسُولِ الله - ﷺ - في جنازةٍ، فجلس على شفيرِ القبر، فَبَكى حتى بلَّ الثَّرى، ثُمَّ قال : يا إِخواني، لمثلِ هذا فأعِدُّوا. 📓 رواه ابن ماجه - 3402.
«كان ابن عمر -رضي الله عنه- إذا تلا هذه الآية: ﴿أَلَم يَأنِ لِلَّذينَ آمَنوا أَن تَخشَعَ قُلوبُهُم لِذِكرِ اللَّهِ﴾ *بكى حتى يَبُلُّ لحيته البكاء* ويقول: *بلى يا ربّ* «الرقة والبكاء لابن أبي الدنيا»
قال الشيخ ابن باز رحمه الله:* لا يترك متابعة المؤذن إلا محروم، ولمتابعة المؤذن أربع فضائل كبيرة: ١- مغفرة الذنوب. ٢- دخول الجنة. ٣- الفوز بشفاعته ﷺ. ٤- إستجابة الدعاء بعده. 💬 *قال ابن جري:* السلف كانوا ينصتون للمؤذن إنصاتهم القرآن. 📚 *فتح الباري (2\92)*
❒ قال العلامة ابن عثيمين - رحمه الله - " *ينبغي للإنسان أن يراعي قلوب الناس ، فإذا انكسر قلب شخص فليحرص على جبره بما استطاع ؛ لأن في هذا فضلا عظيماً ... " اهـ .* 📋 انظر : (شرحه لبلوغ المرام) (٣٣٣/١١)
ْ قرأت مرَّة هذه المَقولة الَّتي استوقفَتني كثيرًا: «في كلِّ مرَّة ترفعين فيها عبائَتك او جلبابك على رأسك، استَشعري حينها أنَّكِ ترتَفعين عِند الله» ْ🌸
عن جرير بن عبد الله قال : كُنّا جُلُوسًا عِنْدَ النبيِّ ﷺ إذْ نَظَرَ إلى القَمَرِ لَيْلَةَ البَدْرِ قالَ: ” إنّكُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ كما تَرَوْنَ هذا القَمَرَ، لا تُضامُونَ في رُؤْيَتِهِ .. “ . 📚[صحيح البخاري ٧٤٣٤ ]
قال الإمام ابن القيم -رحمه الله- : "وكثير من الجهال اعتمدوا على رحمة الله وعفوه وكرمه، وضيعوا أمره ونهيه، ونسوا أنه شديد العقاب، وأنه لا يرد بأسه عن القوم المجرمين. وقال أيضا: ومن اعتمد على العفو مع الإصرار فهو كالمعاند". 📋[الداء والدواء 51]
🌸☁️ يَــا لَــيتَـٕنِي أَعـــطَـيــُت القُــرآن عُـــمــري . - ابـن تيمــية رحمه الله ☁️
أشتهي عُمرة.. لا أدري متى أو كيف؟ لكن الشوق أضنى قلبي.. أشتهي رؤية مكَّة، لا أستطيع تخيّل شعوري وأنا أقف أمام هيبتها لأول مرّه.. رزقني اللهُ وإياكُم في القريب العاجل🌸
قالَ مجاهد بن جبر رحمهُ الله: ﺍﻟﻔﻘﻴﻪ مَن ﻳﺨﺎﻑ الله ﻭﺇﻥ ﻗَﻞّ ﻋِﻠْﻤﻪ ﻭﺍﻟﺠﺎﻫﻞ ﻣَﻦ عصى الله ﻭﺇﻥ ﻛﺜﺮ ﻋِﻠْﻤﻪ"
United States Trends
- 1. Thanksgiving 10 B posts
- 2. $CUTO 7.378 posts
- 3. Custom 71,7 B posts
- 4. #AskJage N/A
- 5. Darnold 3.309 posts
- 6. UNTITLED UNMASTERED N/A
- 7. Dodgers N/A
- 8. #MigglesArmy 4.386 posts
- 9. #WednesdayMotivation 5.831 posts
- 10. JJ McCarthy N/A
- 11. #DeFi 25,3 B posts
- 12. Daniel Jones to the Vikings 2.734 posts
- 13. DB Cooper 4.920 posts
- 14. Kevin O’Connell 1.448 posts
- 15. Lake Michigan 3.519 posts
- 16. Sharon Stone 27,3 B posts
- 17. Wrecking 16 B posts
- 18. Vindman 1.007 posts
- 19. Section 80 1.617 posts
- 20. Good Wednesday 30,8 B posts
Who to follow
Something went wrong.
Something went wrong.