@Nureddin_Yildiz Profile picture

نورالدين يلديز

@Nureddin_Yildiz

الحساب الرسمي للشيخ نورالدين ييلديز- الأمين العام لاتحاد علماء تركيا - الحساب التركي: @nurettinyildiz - للفتاوي: https://t.co/qx40OziKTH

Similar User
Nureddin Yildiz (EN) photo

@Nureddinyildiz

Nureddin Yıldız photo

@nurettinyildiz

Genç Doku photo

@gencdokudergi

Muhammed Emin Yıldırım photo

@m_eminyildirim

Genç Müslümanlar photo

@gencmus

Osman Nuri Topbaş photo

@osmannuritopbas

Aile Hayatı photo

@AileHayati

Beytülmakdis Öncüleri Derneği photo

@makdisonculeri

İhsan Şenocak photo

@ihsanhocaresmi

yusuf kaplan photo

@yenisafakyazari

Siyer Vakfı photo

@siyervakfi

Üstad Kadir Mısıroğlu photo

@KadirMisiroglu

İFAM photo

@ifamvakfi

Bahadır Yenişehirlioğlu photo

@Yenisehirlioglu

Halis Aydemir photo

@Kuran_Dersleri

« إذا أردت أن تعلم ما عندك وعند غيرك من محبة الله فانظر محبة القرآن من قلبك » .. #ابن_القيم


إذا جَازَ الخَلْقُ على الصراط بأيِّ عمل تَجُوُز؟ #ابن_الجوزي


حسابك في الدنيا نجاتك في الآخرة قال الحسن البصري -رحمه الله-: المؤمن قوَّامٌ على نفسه، يُحاسب نفسه لله عزّ وجل، وإنما خفّ الحساب يوم القيامة على قوم حاسبوا أنفسهم في الدنيا، وإنما شقّ الحساب يوم القيامة على أقوام أخذوا هذا الأمر من غير محاسبة..


قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه في خطبة له : وَلَا تَشِيعُ الْفَاحِشَةُ فِي قَوْمٍ قَطُّ إلَّا عَمَّهُمْ اللَّهُ بِالْبَلَاءِ [ الزهد لأبي داود 41 ]


قال الحسنُ رضي الله عنه: مَا ضَرَبْتُ بِبَصَرِي وَلَا نَطَقْتُ بِلِسَانِي وَلَا بَطَشْتُ بِيَدِي وَلَا نَهَضْتُ عَلَى قَدَمِي حَتَّى أَنْظُرَ عَلَى طَاعَةٍ أَوْ عَلَى مَعْصِيَةٍ، فَإِنْ كَانَتْ طَاعَةً تَقَدَّمْتُ، وَإِنْ كَانَتْ مَعْصِيَةٌ تَأَخَّرْتُ..!


قال ابن كثير رحمه الله تعالى: لقد أَجْرَى الكريمُ عَادَتَهُ بِكَرَمِه، أنَّ مَن عاشَ على شيءٍ ماتَ عليه، وأنَّ مَن مَاتَ على شيءٍ بُعِثَ عليه.. ——- فكيف تعيش؟! وما هدفُك في الحياة؟


قال ابن مسعود رضي الله عنه: كَفَى بالمَرْءِ إِثْمًا أَن يُقَالَ لَهُ: اتَّقِ الله؛ فَيَغْضَب، ويقولُ: عَلَيْكَ نَفْسَكَ ..


عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( مَا نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَالٍ ، وَمَا زَادَ اللَّهُ عَبْدًا بِعَفْوٍ إِلَّا عِزًّا ، وَمَا تَوَاضَعَ أَحَدٌ لِلَّهِ إِلَّا رَفَعَهُ اللَّهُ ) رواه مسلم


"وخلق سبعة أبحر، وأحب منك دمعة" ابن القيم


«المؤمن قليل الكلام كثير العمل، والمنافق كثير الكلام قليل العمل». قاله الفضيل بن عياض رحمه الله.


قال ابن حجر رحمه الله تعالى: ينبغي للمرء ألَّا يزهدَ في قليلٍ مِن الخير أن يأتيه، ولا في قليل مِن الشَّرِّ أن يجتنبه، فإنَّه لا يعلم ((الحسنة )) التي يرحمه الله بها، ولا السَّيئة التي يَسْخَطُ عليه بها..! .. اغلق النت وافتح مُصحفك ِرد_قراءة_القرآن


قال ابن القيم رحمه الله تعالى: المؤمن لا تَتِمُّ لَه لذَّةُ بِمَعْصِيَةٍ أبداً، بل لا يباشرها إلَّا والحزن يُخَالِطُ قلبه، ومتى خَلَا قلبه مِن هذا الحزن فليبكي على مَوْتِ قلبه..!


قال الحسن البصري رحمه الله تعالى: المؤمِنُ الكيِّسُ الفَطِن هو الذي كُلَّما زَادَه الله تعالى إحساناً ازدادَ منه خَوْفاً…!


قال العلماء: صَلِّ مع الجماعة قَبْلَ أن تُصَلِّي عليكَ الجَمَاعة…!


قال سلمة بن دينار رحمه الله تعالى: (مَا أَحْبَبْتَ أن يكونَ معكَ في الآخِرَةِ فَقَدِّمْهُ اليومَ، ومَا كَرِهْتَ أنْ يكونَ مَعَكَ في الآخِرَةِ فَاتْرُكْهُ اليَومَ). #قيام_الليل


قال الحافظ ابن رجب رحمه الله: إنَّ غايةَ أمنيَّة الموتى في قبورهم حياةُ ساعةٍ، يستدركون فيها ما فاتهم من #توبة وعملٍ صالحٍ، وأهل #الدنيا يفرِّطون في حياتهم، فتذهب أعمارهم في الغفلة ضياعًا، ومنهم من يقطعها بالمعاصي.. لطائف المعارف (٣٣٩). #رقائق #ابن_رجب


"احذر أن يأخذك الله وأنت على غفلة". قاله زهير بن أبي نعيم رحمه الله.


نورالدين يلديز Reposted

{وإذا رأَوا تجارة أَو لَهوًا انفَضُّوا إليها وتَرَكُوك قَائِمًا قُلْ ما عِندَ اللَّه خَيرمن اللَّهو ومن التجارة..} "ينبغي للعبد المقبل على عبادة الله، وقت دواعي النفس لحضور اللهو والتجارات والشهوات؛ أن يُذَكِّرها بما عند الله من الخيرات، وما لمُؤثِر رضاه على هواه". [تفسير السعدي]


قال النبي ﷺ : (أكثِروا الصلاة عليَّ يوم الجمعة وليلةَ الجمعة ، فمَن صلَّى عليَّ صلاةً صلَّى اللهُ عليه عشرًا) صحيح الجامع #الجمعة #يوم_الجمعة #الصلاة_علي_النبي


قال أحد الصالحين: عَجِبْتُ للناس.. كيفَ يَحْذَرُون بعضَ الطعام مخَافَة المرض، ولا يحذرون مِن الذنوب مَخَافَةَ النَّار!!


Loading...

Something went wrong.


Something went wrong.