الدِّقة والأمانة العلمية مطلبي، أؤمن بإمكانية تحليل الموروث التاريخي وفق ضوابط : العدل والإنصاف، والبعد عن الفكرِ الضيِّق، الذي يرى الجميع : ( متربصاً به ). والسلام

صدر حديثًا كتاب"تاريخ ابن حسان"،ت:(818)ﮪ،وما يتعلق بظفار لا جديد فيه سوى ثلاثة أخبار: 1-رمضان (799)ﮪ: تحالف ابن طرنطاي وابن جروان الحساوي واعتدائهم على ظفار. 2-شوال (800)ﮪ: السلطان المجاهد ابن الواثق الرسولي أخذ ظفار. 3-ولاية طلحةُ السَّبتي القضاء بظفار. #خزانة_ظفار #ظفار

في نسخة نفيسة للغاية من مخطوط "القلادة السمطية في توشيح الدريدية" بخط العلامة يوسف السُّرَّمِّرِيُّ، ت: (776)ﮪ، محفوظة في مكتبة لا له لي-تركيا، برقم: (1891) نقل فيها من ثبت -في حكم المفقود- شيخه محب الدين أبو الربيع عبدالمنعم (علي) بن عبد الصمد بن أحمد بن أبي الجيش المُقرئ، ت:…

مخطوط "القاموس المحيط والقابوس الوسيط" للعلامة اللغوي الفيروزآبادي، ت: (817)ﮪ، والمحفوظة في مكتبة فاضل أحمد باشا، تركيا، رقم: (1559)، وهي نسخة يمانيَّةٌ صِرْفة تابعة للملك الناصر بن الملك الأشرف الرسولي، ت: (828)ﮪ، والتي كُتبت سنة (814)ﮪ، وقرأت على مُصنِّفها مما أدخل السعادة…

الجزء الأول من مخطوط "العقود اللؤلؤية في ذكر الدول الرسولية" للعلامة المؤرخ الخزرجي الزبيدي الشافعي، ت: (812)هـ، كتبت سنة (827)هـ، محفوظة بالمكتبة البافارية في ألمانيا، برقم: (1257)، وعليها مطالعة العلامة الفقيه القاضي عمر بن محمد بن عمر بن علي المقري السلمي الشهير بالريمي، ت:…

سعدت الليلة بحضور تدشين كتاب "اللبان والتراث الثقافي" بين أروقة معرض مسقط الدولي للكتاب 2024م، وهو جهدٌ بُذِلَ فيه الكثير من قِبَلِ فريق الإعداد والشكر موصولٌ لهم جميعًا وعلى رأسهم فضيلة الدكتور عامر الكثيري @AmirAdlii9 وأخي العزيز الباحث عبدالعزيز المعشني لإهدائهم لي نسخة من…

وقفت على نسخة نفيسة جدًا من مخطوط "مسند الشافعي" كُتبت سنة (504)ﮪ، وفي آخر المخطوط قيد سماع منقول من نسخة الحافظ المنذري، ت: (656)ﮪ، نقلها تلميذه محمد بن منيع بن عثمان سنة (650)ﮪ، وفيه قراءة المنذري على الحافظ أبو نزار ربيعة بن الحسن بن علي عبدالله اليمني الحضرمي الظفاري سنة…

العلامة الأديب السيد أحمد بن محمد الحنفي الحموي، ت: بعد (1100)ﮪ، ذُكِرَ في أغلب مصادر التراجم أنه توفيَّ سنة (1098)ﮪ، وكذلك على أغلفةِ مؤلفاته المطبوعة، ودليلهم في ذلك أنه فرغ من بعض رسائله سنة (1098)ﮪ، وقد ألَّفَ فيه د. صلاح محمد أبو الحاج مؤلفًا لطيفًا في ترجمته سمَّاهُ:…

المُقرئ الفقيه أبو عبدالله محمد بن عمر بن (الخطيب) حمدي بن جعفر بن فارس المنبر القحطاني الظَّفاري، ت: بعد (692)ﮪ، عدَّ الأخ الباحث سالم الكثيري @AlkathiriSas جده حمدي من فقهاء ظفار عُمان كما في بحثه "ظفار التسمية والدلالات التاريخية"، ص(53)، مجلة حضرموت الثقافية، العدد(21). وليس…

خط العلامة المُحدث تقي الدين أبي عبدالله محمد بن إسماعيل بن علي بن أبي الصيف اليمني المكي، ت: (609)ﮪ -رحمه الله تعالى- على مخطوط عتيق ونفيس جدًا، وفيه إجازته لجمع من السادة الفقهاء والعلماء ببعض الكتب، وقد كتبت الإجازة سنة (607)ﮪ، وعقبها تصحيحه للسماع. #التراث #تراجم #اليمن

Selamat siang. Masih ada yang mencari isu nasab Baalawy dan Bani Jadid? Saya menulis sedikit tentang itu di sini: facebook.com/postakof/posts… Jangan lupa jaga kolesterol, ya. Iya, tahu, tiga hari ini kalian makan daging terus~ 🤌 Credit 📸: @Abo_Omar_545

نسخة نفيسة يمانية مهاجرة من "صحيح البخاري" محفوظ في مدرسة لكمير، نوابشاه، السند، باكستان، من رواية الحافظ ابن أبي الصيف اليماني، ت: (609)ﮪ، قوبلت على أصلٍ منسوخ ومقابل ومصحح على نسخة الفقيه أبي الخير الشماخي، ت: (680)ﮪ، مليئة بالحواشي والاستدراكات والمطالعات. #مخطوطات #التراث

أشكر لكم حسن ظنكم ورحابة صدركم أستاذ رميل عبَّاس بن أحمد الأندونيسي. وأتمنى لكم التوفيق والسداد في بحوثكم التاريخية ذات الاهتمام المشترك.

Naskah yang saya unggah di media sosial adalah milik @Abo_Omar_545 Ia telah melakukan penelitian yang unik, karena manuskrip ini (menurut Ameer) tidak menjadi rujukan para sejarawan abad itu. twitter.com/Stakof/status/…

نسخة عتيقة ونفيسةٌ جدًا لمخطوط "جمهرة اللغة"، لابن دريد، ت: (321)ﮪ، كُتبت سنة (644)ﮪ، بخط ابن ميكائيل، ت: (680)ﮪ، وعلى المجلد الثاني والثالث منها تملك للملك المؤيد داود بن يوسف بن عمر بن علي بن رسول الغساني، ت: (721)ﮪ، محفوظة بمكتبة ليدن بهولندا برقم: Or.321 #المخطوطات #اليمن

إلحاقًا بما سبق دونكم دراسة مختصرة بعنوان: "إتحاف القاري بخطأ نسبة مخطوط إلى الإقليم الظفاري" حول المخطوط ونماذج منه متعددة وإبطال نسبته إلى ظفار عُمان وشيء مما تضمنه المخطوط والله الموفق. drive.google.com/file/d/15HDFCU… #ظفار #صنعاء #الزيدية #تراجم #مخطوطات

من غرائب ضبط النسبة ما وجدته في مخطوط "الرياض النضرة في مناقب العشرة" للمحب الطبري، ت: (694)ﮪ، في نسخة محفوظة في مكتبة حاجي سليم آغا بتركيا رقم: (795) غير مؤرخة ويظهر عليها التقادم، ضبط ناسخها نسبة القلعي بكسر القاف (القِلعي) ! #خزانة_ظفار #اعلام_ظفار #تراجم

نص عتيق جدًا كُتب على مخطوط يمانيٍّ نفيس جدًا مؤرَّخ بسنة (589)ﮪ، يُثْبِتُ ابنًا فقيها للمحدث الشريف علي بن محمد بن أحمد بن جديد، ت: (620)ﮪ، واسمه محمد، وفيه روايته عن أبيه بالواسطة! وأزعم أن هذا تفرد لم يُشر إليه أصحاب تراجم بني باعلوي وأقدمهم ابن خرد ! #تراجم #فقهاء #حضرموت

شرَّفني د. أحمد رياض عز العرب أستاذ اللغة والأدب الفارسي بجامعة سوهاج بإهداء نسخةٍ من ترجمته لكتابٍ تاريخيٍّ مهمٍ والموسوم بـ"مطلع السعدين ومجمع البحرين"، للمؤرخ عبدالرزاق السمرقندي، ت: (887)ﮪ، فجزاه الله خيرًا ورفع درجته وأجزل له المثوبة. #تاريخ #إيران #ترجمة