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千坂恭二翁は講演会の打ち上げの席で、ある若者に対し、「議論で人の意見を変えることはできない。意見の違いを確認するだけで良い」とアドバイスしていたのが印象的だった。内ゲバの時代をリアルタイムで生きた「戦後最年少イデオローグ」の口から発せられたこの言葉は重く受け止めるべきだろう。
まあ冗談抜きで、日本が多民族国家になっていくのは成り行き上必定なので、これから「日本人」の定義問題は生じて来ると思うし、この議論は「日本人」という枠組み設定の問題なので、大学でふんぞり返っているポスコロ左翼はそもそもお呼びでない。ガチ排外主義と現実的に戦えるのは実は右派だけ。
ハミッド・ダバシが、ヨーロッパの哲学者たちがイスラエルのガザ攻撃を支持していることを辛辣に批判しています。 ザッと試訳しました。 ハミッド・ダバシ「ガザのおかげでヨーロッパ哲学の倫理的破綻が露呈した」 NOTE：note.com/hayaot/n/nc927…
アナキズムは、個人の自由を基盤とするが、これを個人主義だとか個的自由主義と誤認している人が少なくない。そのようなものは資本主義の範疇であり、アナキズムは、個人主義でも個的な自由の立場でもない
「予言」というより「体現」ではないか、と思ったが、まったく渋谷は「無惨な」街になってしまった。 二十一世紀の日本の首都に於ける超高層ビルの林立はその国の凋落を予言しているように思えてならない｜些事にこだわり｜蓮實 重彦｜webちくま webchikuma.jp/articles/-/3242
危険そうに見えて、実は単なるヒューマニズムに帰着するだけの思想はどこで判別するのか。それは危険な問題やテーマを取り上げ、その危険性の内実を問い、超えようとする立場で、超えた着陸地はヒューマニズムにすぎない。真に危険な思想は危険性の内実を超えようとするのではなく肯定する思想を探す。
大学院入学前に知っておくべきこと ① 頭の良さは研究の良し悪しに関係ない ② 研究が共有でき、話せば伝わる相手がいる環境は当たり前ではない ③ 何時間研究したかより「どれだけ適切に休めたか」を意識する方が研究は深まる ④ 思い入れのあるテーマを見つけた人は、計り知れない能力を得る
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